लीला तु भजन

 

कशिरि जर्वजिर्वजिनमजयछतुलल बाउनकु आगाज या दधि व हरि ओम पुबोजन तलम मेकूजमतु धौदहि म सद येतु(पौदहि म येति ति य बोजदूस वि नुपतम, कि तअबी शवि ल मजं , दरणि सधदुान यकान। फरदस फरदस हयेवि अकइ काच करनस बॉवेऽर अऽसि च ति . तुगि बॉ् ॉधेर रोजि ति . अथ हयेवि नअ कुलहुम पअि ठ सरकञ्जि र हुकमजि क पमि ठ कुलफु तुकंज करन वि ध।। मि साल लदयेदि हंसि द वाख, सैधेर ति हुँय घौधेर तूबावच छि अव यॉन येवजर उछरि थ, बोहकुन पकि च छि अजि स भविुवि पछु न शखे नू दन-वल (मुदअ रयेषि सजिं जिद) चँकिूकि कथ छि तीला तूभजन अछि रन मतु लि ख अवभीख छुवि मनइ हरफन वाश कडुन तुयेधनू य कन ठख ।। लला छुसुअधरु यसु दनिुनियाह यछन वञ्जि लस दयि सजिैजिदस येतनृ स सजि त गडअ वाठ छ, असि कअशि रयन छुकअशि रि स त हयेन्दि यस लौलखोल तुगडं अवाठ करि थ रयेवायि तन जबाननं रल करि थ दोह दोह गज़ु ारनकु आदध तुजवुनअकि स थ रंगस मज छुयथु यु आदथ असि सजि त पकान पथकालुयेय रलमिुमिलअ छटाँग छुसर्भेनि स थ ब्रि जि स थ रंगस लरि लऔर पकान, कअशि रि स लोह लगं रुस मज़ं छि , अजि स लला भजन हि येन हरफन अलावूति वारयाहन दौलाबन मजं . रलु मि लुछटंग पकृनावान। योन जअती याल छुजि कौदरतन यनं ुयेठअ, पचं तव योछ यनं ुपृवी, जल, वाय,ूआकाश, अग्नि (येनेभतु राथ, पय वावछृ ठ, असमान, तुनार जायि ) यनं ुबेड बद कअर कौदरतन थ यौगस ति जन गव सयायोगचिुचि वैस अअस 17,28,000 वरह यौगविुवि 12.90.000 दयापर यीगषिृषि 8.64.000 कलि यौमश्चिुश्चि बजेस फि 4,32,000 थ वि जि स पननु बोग याद गठं तुकारगर पा लोग दय वाकच वाकय आवरयेरन सजि ल आतरु छ अच आययरस मज द सुदजान, बजु न दवान, असीन, पदन बेतर ति यानि वि धुपि अजि स औग लखू छि जबात सेननबाव बनान पकानः वि छन सारि नइ कथन तुरगन हुद ताजक कऔर औध पीनुदयन तुअथ राजबकु भर लग नाव ईशवरय लला, दवि सर्मेज दयि गध खाँदाह सबजिैजिन खौदाहवद अजि थ असनातस मजं सपदयीव अख सदाह अख अय, अख बौड़ टात, पोन्यि युयोव, बाव छटव कोर माशाह, नाटुबेह तजे ेयि दजह वोयोव जन तुसजती ेयीव आलव शद नाडुवक बजु न,ुपतु दि वताहन हुद नना् ार पतुयेयेन तुतपस्वि यन हुद नरू बावनु दयि गथ येनाबनु , योन योन रगन मज परमामा सुद आसनु बसनु बावनु , तनि पतअ सबदु बौजदूस यि न पतअ, आव मयरुन हुँद नयेनर अछि रन हुँद गङअ बाठ सपं दनुपतअ अअि ध असनातस मजं जायि , वीद शासतरु उपनि षद बेतर; तअ अध रंगऊ-वअहरअ येव नाव ईवरय लला, खौदाह सअबजिैजिन खौदाहवअद रंगअ वअलि सजिैजिद रंग। सनातन धर्मुकिर्मुकिस येकस या जातकु स ओस तोउकुय अयुफरि थ, अवुमौखुआयि थ जायि चलस-येअठ थ जवअि न हन्दि स रंगस मजं दयि सज़ दयि गथ बायन।् मि सालेमनषिुषि यनूँ ी मज़ं अवतार दअरि थ भगवान राम आव-सयास जंगल सोज़नुचौदहंन वरि यन वापथ असि खलकन नावनुबाधक या या अप नाय रोगज लला. वि धयपति ीकृण शरिुरिकाल वारकावि मजं रोजनु रासहं ार बेतर आव कननुशीभुदवी तुदि वताहन खलकन बि जयी बाप दि जि वि जि करि मनुमाजी जि द सनान ी नारद जी सअं ज ललावि , हलाद दर्शनर्श लला ी हनमु ान जी राजज लला, कृण सदुामा लला। बोहकुण पकान छि छि ललावि भत कबीर, मीरा बाई, ी नामदेव ी गु नानक जी. कशीरि मज ी ललयोशवर अलखईशवरय, कलदर शाह गौफर सजेगी परमानद, सजगी रयेषि पीर सर्जेमी राम जी, सर्जमर्ज ी कालुब सेमी माहताद काक, सेमी कृण जूराजदान, सेमी लमण ज,ूसजमै ी येषि णदास, सेमी येयाधर जी, फकर रहि म सजब, फकर शाह कलदर शभस फकर, सजमै ी रॉम जी. सजमी आमाराम जी. सबमै ी वयमं ानद जी वि मव सारि वई छुकौदरत सुद नरू / बजर चीनि थ बोवमतु तजबायनु ायन हुँद मौजूछुओसमु तु पजर बावनकु चकु या योर्ल बावध कडनजि क वतीरअ हयेकन योन अअसि थ अफाज जबान हेवि क यॉन अअसि थ मगरः माननु घेऊ येयी साहेब छुकुनयु या हुथुमाननु या यि धुमाननु अज़ ति छि बअहस अथ कथि येडठ बोदूतर सदान मगर पज़र छुजि कौदरत सुद थ लरि यरु छुतससुद गि दनु तससैज ललाः तुन्दि रॉछ तसं जन ललायन हुँद जि क्रि , भावथ कन छि मखु ती मर्डेनिर्डेनिथ यि ससं अि्अिर येऽथ पहैम सफर जअर थऽवि थ। ससं ारस मजं दोह गज़ु ारॉन खलख, पनं नि यछि , अकदतुहि साबुतमि स जाति पाकस, कौदरतस, भगवॉनस, रंग रंग यॆनय नय करान पकान, तुअथ येनय नय कटुनस छि यॉन यॉन नाव मि सालेससगं , भजन कर्तनर्त आराधना, मडल, शभ कन, जागरण रगन ह नाव दि नअ आमँ डि त। मनुयबागवान वेद वास र रंग वाहव ललावतीलादि मि ति अन ीमदभगवद गीताजी ी रामायण, उपनि षद परुाण फि टरकार यदिं दि अशि रि त यौ गरमायरा नि सोल ललयेगु रवि अलखईशार रोफदयह अरणि माल ी काश राम कुरि यमी, ी नदराम परमानद जी. ी कृण जूराजदान शाह गजं रू, अहमद सजि व बटुवरि सीखि काल वाहय खार दमराव फकर रहि म सजब तुअहद जरगर ह। भजन कन गव पजरकि स कंुनि ति रंगस शु नुपन लोलरा मजं गोतुगजओ'त करान लोल मायनु -येनय करेजि न। (ईवरय गणु क याया करना भजन करना एक ह भाय क दो रंग मयत करना)। कअशि रि स अदबस या समाजस मजं दरजि ज साघ सत कलदर, यगू साधक मतीननु मतु लि ख यतू केह असि बजू मतु छुति छुबायथ करन जि ति म सजर अजि स अॅडदरि अॅडदर चं दर गॉम वअत्ति मअि त आसान मगर असि छनअ ौ नुशती यू गाश तवय धनंु अ असि हयोकमतु चीनि थइ मगर यम ी यनू तमी यनू ति . ति छुसपदुमतु सौयेव बर्जु गर्ज व छुबुहमतु ति तअ धजू मतु ति तमि सनिं निरजि क घोनमु ाथ अजि स अख करार लयान यथु यु सोज समिं मिहे, ययु यु लोल वनिैनिहेअधर ऑअस मेछर छटांन तुअथ आलमु स, वि चि स मोकस छि वनान सु र, लयि यनु , जि क्रि मजं अचनु तुअमि आलमु कु मजीद सयरै तुधयेर लबनुबापच अजि स यगू ी मतौनअ खलवसा रोजनु पसद करॉन, कह अजि स येवनु स सञ्जि त नअलनाल सपदुनु ठ मानान, कह अअि स खञ्जि लस सोज़ वायान पॉनस सञ्जि त गगरावान पकान। कशीरि येबर भाव या भक्ति रस लवि ध मस तुपनाह फि लाह दास ह भाव टाकार। कशि रि स अदवी खजीनस डुकसोड सरनादि लला वचननं हुद तुवि मन बघनु न ललायन हुद इस्ति माल छु नथि य योक्धि बडि बढ़ि येवि ध अख खौशि कर पनु सोज छटन वि वान मगं वत लोलकु भावध करन,ुबडयेन दोहन खादरुन चौरसन येत, मबु ारख दोहन येठ छुवि मन ललायन हुद शोख छ लोलसु ान इज़हार सदान। सननु लायख छुयि मन ललायन मज बनान या चरान याह लखु जवाब छुयेगि स वि बायोव या धयोच। मि साल ककासम नमवु ीन हरे- सतीषटुरोजतम गरि गोर अज वाति बजू मु मोल योन कोसम वतन वाँधरुावसृ य कर यि यि येकुन गि दनु यि मस चदन हार येल तय मादल येनुगौलाब पपोश दतै सौदर सओनं ुसौदल गरय, हो हो करयमुसौदरा वि छुवौलसनं स यि नस येऽठ दाउमदार जि मरुद भखजि त कृत सनिं निरस वोथमु तु तस छि बोज नायकु जलु नु गौरि करन गहेकोह हाजथ कोह मशिुशिकल हल समदुनस येऽठ वोलसु नस यि नकु यरू यि वान अथ छन्कॉह बेड बदं तय. यि छुअदर अख बास अख मजअ अॅदरि मि सीखकु बासनु नरू येऽथ सरू समदृ नु तुबसमु सरू वेऽथ नरू ावनु ह।, मि सालेनवीद / ताँबकुक शि रि नि फोल, खज़अर अेथ काशवअ, कावैशरक आबि जमजम बेतर हालांकि करअि न तीरथ धरअि न अअठम जर हय नसअ यि मं खम अगर ओचर मनकु थावख रजवर जीयो येल ावख येल मन ाण योचरुावख रअचर जीवो येल ावख अखादतुबोड लावनू लला गि नानकु लला बनान, गौनभु ातन हु हरन करन गि दन वीट भासावन लला कौदरत समि ना् ा सासुबजि द नाव फि अव लला मि ताल भवेनी सहनाम अक्सि दवी हैकि ट सारा ना भगवान वि णूक सजिं जि साहन वि णरूहनाम शारदा सहनाम बेतर कौदरत गौनमु ात वि न वेळ रंग ताजि ब काररक पेशन छि केहून वि थ तब रंगस छि बनान लला तु ललागम हत बावध कननू स छि वनान भजन कन ( = भज लो यनि व या वति य परडव) मतलब भजन छु कुन जओन ति हयेकान वरि थ, राजि त बायेन सजि त रलि थ ति हयेकान करि थ साज सोतरू ह ति ुसालव रोछ ति छि भजन कर्तनर्त करान खलख। याख अख रंग ति छुशकु रनुरेजि ग, अकदत रंजि ना परन यि वान आरती दोहदि श ति वि जि वि जि ति . बयेन लकटचवै ेन दोहन हवननं बेतरयन येऽठ ति . नि सालेसबु हन मदर पजू ायि पतःुशॉम सि रय लोसन वि जि सधा आरती देव आरती, गगाजी आरती, तकरबन छि सनातन धरमुयेन सारि नइ दवी दि वताहन हैजि द नजि य आरती गड़ि ध। दवाल पजू ाह. नवरात्रि पजू ाह, शि वरात्रि पजू ाह आरती छि फरदस फरदस पय। नवि पयिुयि ति छुवाडुवाडुयि मन जअवि जारंन हुछ चेशका पॉनस कुन गि लनावान पकांन, तुवि छि जान कथ अख त शोगनू । आरती छुआरात्रि का या आरौति क या नि राजन ति वनान, दपान योववय पजू ा पाठ करनस मज़ं कॉहं कुनि समचिुचि गलती आसि ज़मचु आरती थ पजू ायि पोतसु करनस मज छि गजं ु ऽयि श जि ति म कंमि युया गलती छि माफ सदान आरती परनु सञ्जि त-कदपरुाण वनान महन क्रि याहन यत पजू न हरेः। सर्वे सपर्णू तर्ण ामेति कृतेनि राजेन शि वे।

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साभारः कुमार अशोक सराफ  "कोशुर समाचार" - 2025, अप्रैल