सोन ोन  मोहॅलु शालु कदल

१९८० ईसवी बोड औरय आरय शि रनगर रोज़ान, भालुकरत मोहलत मज। वि और सोन्थि रा मकानस अदं य अदं य, आरय कवाल मसु लमान गहृथ रोजान। वि गन सारि नि य मुलमान हमसायन तुय ऑय असि यदि पायि क रि तु। अय ऑय ति तंजि पच गमी तुखशु ी मज़ं बराबर हरकत करान। वि म मसु लमान हमसायि आय अख दि लचप कम। भगवती औय असि बड़ जबर हमसायि वि ति मि य। यि म ऑय यावृ र दोय कारबार करान। यि म ऑय बड़ मेहनत तुमशकत करान। यि म ऑय नकर पलवन हि दं य बेडच बडध बडं ल बनावान तुयि मन "बाहस" यठ चवान। तवपृ तुऑय यि म सौर बडं ल, नजदकचि कुटकोलि यठ वातनु ावान। यि म ऑय सौर पलव वादुपाठ छलान तुतवपतुबठिैठिस यय, होर्खेन खाँतर वाहरावान। शामन ऑय यि स सॉर बडं ल बि यि गढ़ अनान। अति ऑय यि मन "स" करान तुपतुमालि कन वापस सोज़ान । येलि यि म दोय ऑय "स" करान, लि खौरय ओस पनन्यिुन्यि दारि य यि मन लगातार नज़र थवान। अमी सुय गव लि खौरय ज़बर "स" करनस मज़ं मॉहि र। सॉन्यि स मकानस बि लकुल ोहकन्यि ओस अख ान्यि कि समकु नकश-नवीस बसान। यि ओस बड़ मेहनत करि थ इमारतन, मशीदन हि दं य नकश आसान बनावान। सॉन्यि सुयी कहैया जंगर ओम अख पकाननु य बन वि धान ओसवाल गाभार जख ह साथ रोज़ान जैय ओस वि बोड़ मकानुअकि त बयो। पसु जय लार मजं , बनतोकुरकुट औस सुओस ति मव इबादतगाहस मज़ं तबदल कोमतु । अति औय यि म सि रि फ नेमाय वाद परान। अय हय सोबन ओस अप लेरि पेटि नि स पोरस यठ अख बड हब बनावमि व। वि औस सान्यि लॉर हि दिंदि कापी यद-ुयोद यि वान। अमि स हॉय सांबस और आवाज़ बहूबेहतरन । सबु हुय ओस वि होय सौब पनि य नेमाज बड़ि बढ़ि परान। यि आवाज़ औस सौरि सय गजंू ान। सान्यि लार ठकय ओस अख यठू कोच।ु अय कोचस मजं बाग ओस सरकारन अख बोड़ नलकूतुहोज, आम पबलिुलिक खाति र बनोवमतु । यीयाह मसु लमान लेरि आसुअदं य-पैय, ति मन मज़ं ओस न, ति मन दोहन, कुन्यि गैरस ाईवेट नलक लगि थ। अवकिृकिय ऑय, सॉर मसु लमान अॅमी सरकार नलकुय, नैयन मज़ं पोय बरान तुगैर न्यि वान। अथ नलकस ओस सह पायकु ेशर आसान। अममू न ओस ाइवेट नलकु न ेशर कम आसान। तर्वेय ऑय बट ति अमी सरमौरय नलक यठय आब सारान। अथ नलकस यठ ओस दोयि -दोहस, ज़नानन कोरेन हुँद जमगठ आसान।वि म ऑय पानवु य कचुबाधुकरान तुभोगला करान। येमि वि ज़ि यि मन मसु लमान गरन मं केह वॉलि द ओस चि मन थ रय मदद करान। मसलन लोफि ट शामयानुबनावान। दरिुरि बापथ टन वि थ "रड" बनावनावान। सारि नयं जायन बि जल तूआवकु आरजी "कनेशन' दि वान। येलि कांह बेमार आसि हे, सुओस तमि स डाटर्स।र्स कपाउडरस नि शः न्यि वान तुबाजेदवाह ति ः अनान। वि यव कायव मजिूजिब ओस सोन वालि द, मोहलस मज़ं हर दि ल अज़ीज़ बयोमतु । येलि -येलि बटटन ओस यौहार आसान, मसलन, हेरत, जरम-ुसतम, नवरेह, दवाल, तलिेलि तलिेलि ऑस सॉय मौय यि मन नजदक मसु लमान हमसायन मज़ं डूय येव, तोमलु , मि ठय, परिूरि वगैरह, बोगरावान। वोय वजिृजितव तोहय, सान्यि जि दं गी हुद अख बोड़ कि सु। अमि सुय बेहि तोहि पछ ज़ि साय मस्लिुस्लि म हमसायुकॉयाह अज़ीज़ तुमि लनसार ऑय । अमि वि ज़ि ओस ईसवी सन १६६०. यि लि खौरय ओस ति मन दोहन, सि रनगर येबर, तकनीक कालेजस मजं तालि वि अलि म। सोन वॉलि द ओस दकु ानदार। जवानी मज़ं ऑस ति मव सह कसरत कॅरमचै तुऑय पहलवान बयेमि य। अवय ओस ति मन जान कद तुकॉठय। येलि ति म शठिेठि तरय अपोर, गरि यव ज़ि मदॉरि यव कि य आय न ति म, वारयाहन वरि यन, कसरत हेकान कॅरि य। अमि सुय बड़यव ति मन वज़न तुमाज़ ति खोत शररस। अकि वि ज़ि ऑय ति म दकु ानुयट, शामन चीरप गरः कुन वि वान वापस ति मन यय वती जबरदत दि लकु दर।् येन केन कारेन वाप ति म गडं । ति मन दोहन ओस करि हुद नोमी दि ल ्डाटर नसीर अहमद साथ। (ति भव ओस अकि य हेदेप डाटरस सुय खांदर कोडमतु ) सनु हय अन्यि ख यि म गढ़ तुति मव फोर, सान्यि स वॉलि वस मलु ाहल।ू डाटर सबि न लय दया वगैरह नोसखु स यढ तुावि सान्यि लरि येवर। मि धयु ति मव सान्यि दरवाजुपेबर कदम थोप, अति यछुुख सायन मसु लमान हमसायन सदंु अख हजमू खड़ा। यि म सार पेवि डाटर सीयस परन, तुगुय जि गौड़थ कोरहोस इलति जा कि ति म गहन न पडिं डित सांबुन्यि स यलाजस मजं कांह ति कसर आवि य। पडिं डित जी गড়ি ि जर बचावनु । डाटर नसीर सांब गयि जि च। हमसायद ाय न ति म तोताम, योताम न ति मव वि मन गमलू द मसु लि म हमसायन तसल यतु जि ति म बचरुावन पडिं डित जि यस ज़र, चाहेति मन वि देश यठ दवाह यन मगं नावि य। वालि द बचोव ति मव ऑखीरन। अलाह कॅरि न ति मन खार। यनुयि कि सुसपदेव, तन छुयि लि खौरय परेशान। यि छुनुतरैान फि कि रि ज़ि ईसवी सनु१६८६ पतुयाह सपदु यथु , येमि कि य, हरि बयान करमेच "कमीरि यत" गवि यकदम गांव। ज़ाहि रन ऑय असि बठव, पययन पति यन जमन मज़ं , यीय पाप करमि य ज़ि येमि जमुदि च वि मर्वेु र्वेय मसु लमान बायव असि कुयी "कि क" तुयातनु ींवि अय पनन्यि जनत, अपोर, बाकय दोज़खन मज़ं ।

डिस्क्लेमर:

ऊपर दिए गए आर्टिकल में बताए गए विचार लेखक के अपने विचार हैं और kashmiribhatta.in किसी भी तरह से ऊपर दिए गए आर्टिकल में बताए गए विचारों के लिए ज़िम्मेदार नहीं है। आर्टिकल उसके मालिक या मालिकों का है और यह साइट इस पर कोई अधिकार नहीं रखती है। कॉपीराइट एक्ट 1976 के सेक्शन 107 के तहत कॉपीराइट डिस्क्लेमर, आलोचना, कमेंट, न्यूज़ रिपोर्टिंग, टीचिंग, स्कॉलरशिप, एजुकेशन और रिसर्च जैसे मकसदों के लिए "फेयर यूज़" की इजाज़त देता है। फेयर यूज़ कॉपीराइट कानून द्वारा इजाज़त दिया गया ऐसा इस्तेमाल है जो वरना उल्लंघन कर सकता है।

साभारः   कहैया लगंर "कोशुर समाचार" - 2025, अप्रैल