कॅशीरि हंद पोतकाल

 

नील राजु गव चन्द्रदेव सुंद बुजर तू कमजूरी बुद्धिच मोलूल सूती सपुद सु तसुंदिब्यदिमान तु स्वणवान आसनु सुत्य स्यठाह प्रभावित (मुतासिर), तस आव आर ज़िमनुष्य जाच छु खानुबंदूशी जीवन दुशवार, खास कैरिच बुडन, बेमारन ज़नान तु शुर्यन । तैम्य कौर पनन्यन मशीरन तु वजीरन सुत्य सलाह मशवटु ज़िऑठकुन आसिन मनुष्य जाँचय तु न पिशाचन व्वन्य शन शन रेतन कैशीरिखज़िथ वापस पनन्यन जायन गहुन बलकियियितिमन ब्रॉठक मुस्तकूल पाठ्य कशीरिमंज़रोज़नुक इजाजच दिनु। अथ माालस ओस तमिस कशप बाबन ग्वडय बांद बांद कौरमुत ज़िसु गछियिमन द्वन कबीलन यिम जन तम्य सुंदी सन्तान ऑस्य, पानस सुती संतीदीशस मंज़मुस्तकूल पॉटय रोज़नुक इजाजच धुन। मसलु गव हल तु लूकन हुंज़ कष्टदायक जिंदगी गयिखतुम। पत्यमिस कृस्तस मंज़वोन म्य नील राजु छु रय्यत परवर, दयालू, सुशील तु भक्ती करनवोल ओसमुत। सु ओस वैष्णवमतुक अनुयायी लिहाज़ा ओस भगवान व्यष्णु तु लक्ष्मी मानान तु पूजान। अॅथ्य सुत्य ओस सु भगवान शिवस तिमानान तवय ओस राजु नील शिव तु पार्वती हंद दोह शिवचतुर्दशी (माघ गढ़पछ त्रुवाह, व्वदाह तु मावस) मनावान, हेरथ तिऑस्य फागनु गढ़पछस मंज़मनावान। सॉरी नाग ऑस्य यिद्वह बड़यमदामु तु धार्मिक भावनायि, भखती तु श्रद्यायिपान मनावान। नील राजु ओस सार्यनुय लवकट्यन बड्यन दुहन त्यौहारन, रीचनु मंज प्रजाविसुत्य बह ब्यत्साह तु जोश सान हिसु निवान तु मनावान। अमिसुत्य ओस सु लूकन मंज़स्यठाह वेठ। त्वकट्यन बड्यन बहन शरकत करनु सुत्य औस राजु लूकन यिबास दिवान जिसुछु तिमन सुत्य प्रथ कुनिरंग बराबर तु सु छुन इंज हालत जाननुक मोक मेलान तु जान हुकूमत चलावान मंज़मदद तु रहबरी मेलान। नील राजु ओस वखतु वखतु जिठ्य स्वम्बरार, तिमन लूकन मुतलक जानकारी प्रावान, तिहुंय मुशकिलात बदिकडान, पतु तिम दूर करिथ तिमन ख्वश थावान, तिहुंज़िपापरर्जाई खांतर अनथक कृशिश करान रोज़ान, तवय ओस सु प्रजायिटोठ तु प्रजा ऑस तस प्यठ ख्वश। नील ओस कदावर, शकलिकुहुन, नाक नकशिऑसिस रोबदार यिथ राजस आसुन्य गछन मगर करतूतय तु स्वभावु किञ औस शुहुल तु हमदर्द। सु ओस तखतस ब्यहान युस कुमती वातन हुंद ओस। राजु ओस रेतु कालस रीशिम पलव लागान। यिरीशिम कतिओस यिवान छुनु वननु आमुत। मुमकिन छु कंशीरितिबतस चीनस सुत्य बनु आसनु म्वख मा आसहन रीशिम चीन प्यढ़मंगनावान न तु मा आसिहे पोत कालस मंज़रीशिम क्यम्य पालनुव कॉम कॅशीरिसपदान यिजन अज़ तिजारी छे। ब्रॉड ऑरय गामन गुठन मंज बेरन बढ्यन शुमार बदी तुल कुल्य आसान यथ महकमा अबरीशम जिम्मुदार ओस। पौहय महकमु ओस ग्रेस्यत्वन ग्वधु क्यम्य दिवान यिम ऑस्य विमन ग्वडू गरुम कुठ्यन, मंडवन मंज़ज़्यवनु बापच चवान, युयुय क्यम्प जायेवितिमन ऑस्य तुलपन दिवान, यूत पूत ग्वच क्यम्य बडान ऑस्य त्यूत त्यूत ऑस्य विम तुल पन तिजादु व्यवान, पठ चतजीह दो ग्वच योननिडावान। ग्वच औस्य पतु शहर (सिरीनगर) बालान तु अबरीशम तुलिथ तम्युक म्वल दिवान, यिओस ग्रेस्त्यन आमदनी हंद अख साधन बनान। मे छ पान इमाम साँब (शुपयन) हाय सोकूल मंज़अम्युक तजरुबु द्वन वर्यन कोरमुत तु ग्वच रीशम महकमस दिचमधु तिमव कर न सोकूलच होसल अफॉई। अथ मंज़ओस सोकूल शुर्यव तु व्वस्तादव बह शूबिदार हिस न्यूमुत। कथ छिकरान राजु नील सुंदिरेतुकालकिरीशिम प्वशाकृच। नील राजु संदिस समयस दोरान गयिकॅशीर आबाद। यतिआयिबस्ती ग्वडू ग्वड् तिमन जायन बसावनु यिम पंजाब देशस नख याने पंचालदीव बालस सुत्य सुत्य आस। यूत नाग पंचनदी दीश या ओर योर तिरोज़ान ऑस्य तिम आयिसंतीवीशिव स्वन्दरता बूज़िथ ओर बसनु। अॅच्य सुत्य आयिसिंधू दीशिप्पठ् मनुष्य तु हिमाचल रजस्थान बेतार जायव प्यटु पिशाच, बलतिस्तान, करगिल, सकर्दआदिअलाकव प्यठ बलती, खस बेतरिकबीलन हृद्य लूख। आवादी गयिहरान, नविनविवॅस्ती गयिबनान, नव्य जोशन त वलवलन द्युत नविसभ्यतायितु संस्कृतिजनम ध्वसु स्याह तु शानदार और प्यठ आमुख मुहल दयालु अकिनजरिसार्यनुय पुछन बोल नील पुस प्रजायिपननी सन्तान मानिच बोल तु माय बरान ओस। खस्य सन्त्वट । मन ओसुख शांत वातावरण भ माहोल स्वर्गस तिमाथ दिन वोल बीब तू मिलचार, राजु सुंज सरपरस्ती, व्यादवान ग्वनवान रेष्यन ह्द साथियिच वातावरण मंज य्वसु सभ्यता तु संस्कृतिजापन दिश्वज़र कीवल भारतस अपित्तु सार्यसय संसारस ब्यौद सोन पोतकाल ह सिविवय पाठ्य प्रजुलाন ধু आसिप्रकाश संर्यकरान। यिछु सोन सु हाँस तु अनमोल खजानु यमिबरकतु असिव्वदधित संदी प्यद् अज़ताम हमलावरन, डाकुहन, कॉत्यलन, बज़ीरिशमशेर तू जबरन चर्मपरिवर्ततुर होलनाक बेशुमार अकथनीय अवरर्णनीय कट तुलान वोत। यिछु सान्यन पूर्वज रैष्यन विष्टुंड अॅस्य सन्तान छि, आँशीर्वाद तु होसतु कुम असिअज़ तिज़िंदु थोविच निष्कासन तु निर्वासन हिविस प्रलयस मुकाबलु करनुच शक्ती तू सबुर, सहनशीलता, ब्रोंठकुन पकनुच प्रेरणा दिवान है। अस्य छिकशपब बाबस, नील राज़स तु प्रान्यस गोत्र चलावन वाल्यन श्रेष्ठ रेष्यन बार बार गुल गंडिय प्रणाम करान, त्यहुंधन एहसानन हुंद वन्यवाद करान। नागन, मनुष्यन, पिशाचन, यष्ठन, खसन, खखन बेतरिकबीलन मा आसिहे प्रतिस्पद्धां मगर वॉर ओसुख नु तवय रूद्य तिम अख अॅकिस लॉय तु हमदर्द, हमराज़। वह म्वइ आस वैस्ती अलग मगर पूत लिभन पान् वौन्य युन गधून बड्यो, त्यौहार, रीचन, रेवाजन, मेलन डेलन विकृव मनावनुक बाल बाव, तिम आदिअब ऑफिस नज़दीक लिभन चज दूय, तिमव कर रलिथ भीलिथ माजिकैशीरिशौरावनस पौरावनस तु विसुरक्षित बावनस भरपूर कूशिश। सरहद आपिबदिकहनु बीर्थकशीरिप्यठ बीरून हमल सपवनुक भयिओस, अतिआप बाधेपुर कोशिर नवजवान रोड रावुट करन बापच मुकरर करन्। अंदर मुलकुक शासन चलावनु बापच आविब्योन ब्योन जायन सभाविबनावनु विम मुकोभी मसलु पान वौन्य निपटान आस सुलह शांती बरकरार धवान आस। विमकुम मंजु ऑस्य राजु दरबारस मंत्र केंड पंच सोज़नु विवान विम राजस पनन्यन अलाकन चव तु पुरअमन पाठ्य चलावनस मदद करान आस्य। विधु पौठय ओस राजस पननिराजुक सोरुय हाल बिसयु बिसवू पता आसान तु मशीरन वज़ीरन, ब्यदिमानन सूत्य सलाह मशवड करिष राज करान ओस। सभायन हंथ पंच ऑस्य नु अकी कबीलुक्य आसान बलकियत्यच यिम कबीलु बसान ऑस्य तिमय सारिव्य मंजु ऑस्यज़िठ्य चारनु यिवान युध ज़न कासिहंज प्यठोवुली या बेइनसौफी सपविहे नु। अमिसूत्य ओस पानुवीन्य मायमेछर रोज़ान तु अख अकिस अकार बकार त वफादार रोज़नुक जज़बु व्वतलान तु फांफलान ओस। ब्योन ब्योन जांचन इंधन लूकन बड़योव अब अकिस प्यठ व्यॆशवास तु अचवास तु बढ् योख। अमिसुत्य वोल धार्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक तु शासकीय पहलूहन पोछर। जिंदगी बुरुजार। नविआदिग्रापितु गायिकोड कोड तु सौन्य पोशिपपुर, स्वर्णच हुर, मदभीच, तोल बरच शूष वृन्य तू गुन्य भौज कंजीर सपूत सोनु साव्य। सार्थक बोरुस लोल तु प्रच कासिजरिस तु पाराविस पननिपननिहुम उ लोलु नव्य नव्य रंग बरंगी अतला, लाल जवहर, साज सिंगार, आभूषण तु म्वखतुहार। शेरस लोगहस बेज्ञवहा लालन जवाहिरातन तु ताज गुप्स सिर्वेस तिमंदछावान ओस। बिहुन क्युत गौरहस सोनू सुंद प्रंग। तथ तिलागिख गरिचतुरिच म्बलुल्य म्वखत दानु विम तुरंगाबरण्य आस्य कलाकारव नरिहस चौर्यचाचे चूनियमिसुत्य प्रगस खोत पूल बोश जिपंदराजस आव यिदुहिच औश तु जेनिन स्वर्णक्य कार्यगर बुलोविच ज़िम्य तिदियिव माजिकशीरिहूं डावुय अंग बनविच मुस ची तुम्प शूबरावितु सुती खारिस्वर्गस बोश नतु निगछ व कशीरिस्वर्गापुरी तु तती कर राजताज। तस कंड दिलन व्यठ काश बु करहा ती युच संतीदीशस बोश हुरिहे तु अतिआसिहे दोहय वैन्दराजुन दरबार लगान तु वीवी दिवता आसहन अथ बोस दिवान। वनुन छुम ज़िकशिर यिमव पननिस वतनस विज़िविज़िलोल बोर तु अच करख जुनु खोत कयु तु रोछ सपुवुद्ध अंदिऑशीर्वाद सुत्य प्रच रंग मालामाल, अनुकिन, धनु कित्र, व्ययायिहंथ किञ, कलावितु साहित्य किम, मुरखगरी किञ या श्रृंगार कित्र, संगीत कित्र या भवती रस किञ, ज्ञानु किञ या योगुक फरसफ व्यछनावनु किञ या सनातन धरमुक्य ज़ॉवजारन प्यठ सोन तु गोन अनुसंधानकरनु किञ, काव्यचन तु साहित्यचन नव्यन व्यधायन प्यठ नविअनुमान तुनविरापिचागिबदिकडनु फिल्म जगतस स्वख तु शांती, मिलवार तु बाप बंदतिय अमर भैछ बावनु किञ, नव्यन तीर्थस्थलन आस्थायिन इंज़प्रज़लवृन्य ज्यूत्य प्रकाशमान करनु किञ, जिन्दु रोज़नुचिनविकय तु परम्परायिस्थापित करनु किञ, बहारस नव्य जाग पारायन तु अच अथ नीव सोज़व्यतलावनु किज, व्यतरतामिमालागिहंद बजुर दिनु तु अच तमी पयमानु आवर सत्कार, पूजा प्रार्थना तु रेतुन दीफ आलवन तु पोशिपूजा करनू किञ, नागन जोयन पूजनीय बनावनुकिबोज़श्रीजिकिञ, सरन प्रागन मायिहंथ क्वण्ड माननु किञ, क्वहन तु बालन शिव तु पार्वती हूं आकार दिथ विहुंद मान सम्मान तु पूजनीय बनावनु किञ, भीर्यवन पोशिमर्गदीवी दिवतहन इंद्य कीडास्थल बनावनु किम, माजिकैशीरिहंधन राधदर पर्वतन इंजन मालायन सेहरु गन्डनुकिञ सार्यवृय ख्वतु बजर कौशर्यव अच बखुश तु आयतन थोव तमिसुत्य छे सानिशानु अज़ तिव्यगनान तु अस्य छिप्रथ जायिप्रथ मोकस प्यठ पनुन कल थोद थवान तु पज़ी कोशुर भट्ट कोशुर पंडित वननस प्यठ गर्वकरान। यिछु सान्यन पूर्वजन हंद बजन यमिकिञ अॅस्य १६६० ई. हृदिस प्रलयस मंज़तिपथर त्ययिन बलकिद्युत दुनयहस हॉविध जिकोशुर पंडित छु नु माजिशारिकायितु महादेव संज़िदयायितु कृपायिकिञ कलु पथर त्रावान सु छु प्रान्यन जीवंत रैष्यन हंद संतान तवय छु सु प्रथ कुनिदुच्यतिस तु अंधकारस मंज़तिज्योतिरूप बैनिथ गाह त्रोंविध बाकयन तिगाशरावान तु ब्रोंठछ लमान तु पकान। दयिसुंद कमिज़्यविकर अॅस्य शुकरान, सु थविन असिप्यठ पनुन सायिहमेशि। तथास्तु   

 

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साभारः पी.एन. भट्ट  "कोशुर समाचार" -2025, मार्च